Arvatakse, et osta engagement rõngad, enne sisenemist neid majja, siis tuleb öelda: "In the good life, teatud perele. Aamen. "
Kui pruut andis roosid, ta peaks ise kääridega ära lõigata kõik okkad.
Pruudi kleit oleks suletud ja tagasi, pikkade varrukatega, pikad, ilma lilled ja nööpaugud talje. Kui pulmad on langenud hem, pruut ei õmmelda ise.
Young ei anna augustamine ja lõikavaid esemeid.
Et elada rikas, noor, need pannakse lauale kasukas, karusnaha väljaspool ümberpöördult.
Et eemaldada tarbetuid probleeme tulevikus pereelu, jättes kiriku pärast pulmi, pruut annab väike asi.
Pulmade ajal, on kroon peas ja üle tema pea, noored ei peaks uurima teineteisele silma ja nende küünlad, et muutusi ei olnud. Sa ei saa lahkuda kiriku pulm rätik ja küünlad.
Sa ei saa laenata Swat soola - või noor lahutatud.
Kes esimene jalg pulmas altar, on peamine pere.
Leib ja sool, prdnaznachennye kohtuda noor, peab asetsema punane lõpuks rätik, tõi kokku. Loaf, mis on mõeldud ainult pruut ja peigmees, siis ei tohiks hammustada ja murda, ja kolm korda suudelda.
Pärast jaotamist päts ema peigmees võtab pruudi loori ning seob salli asemel ja põlle. Fatou panna austatud tunnistaja, mis peaks kolme pealmise kihi ümber. Kõik need tegevused kujutavad üleandmise pulm relee, usutakse, et see oli esimene tunnistaja olla järgmine abielluda. Pärast korrates vajadusel teisi vallalised tüdrukud, loor ripub in-law in red nurgas ikooni alt.
Kingad tehtud varastada pruut ajal pulmi ja nõuda lunaraha teda. Tüdruk, ei jää riiulile, peetakse õnnelik, et hoida oma käed kinga pruut - õnne.
Pulmad kleit, loor, kingad ei müü või laenata ajal.
Ärge hoidke kuivatatud pulm lilled.
Traditsioon, kui abikaasa teeb oma naisele käe maja oli kunagi mõeldud petab hellake, et ta arvas, et maja tõi sündimata lapsele, mitte inimene on teistsugune. Tänapäeval on see muutunud lihtsalt kena žest osa viimse abikaasa.